الى المستقلة ..كيف تضمنون عدم نفاق ضيوفكم الشيعة ؟؟

بقلم : سامي جواد كاظم

قناة المستقلة قناة معروفة الهوى والميول ولذا الحديث مع اسيادها يكون الافضل منها لان الكلام سيمرر على كل الاجندة عندما نقصد بكلامنها الوهابية ، وها انا اتماشى مع ما يقول الوهابية على الشيعة الروافض من كلام ولنرى مدى اعتمادهم في تاويلهم لمعتقدات الشيعة على ما يعترضهم من امور تخص الشيعة .التقية هذه المفردة التي يعتمدها المسلمون قبل ان يعتمدها الشيعة لما لها من اثار ايجابية تؤدي الى حفظ النفس في مجالات معينة وتحت ظروف خاصة كما هي تلك التي تعرض لها عمار بن ياسر من قبل مشركي قريش ، ومع النصوص القرانية الحاثة على التقية تكون الشيعة وعن طرق تاكيد الائمة المعصومين على التقية من الملتزمين بها والعاملين عليها .كيف يفسر الوهابية التقية ؟ معلوم التفسير حيث ذكرت كل كتب الوهابية ان التقية هي النفاق بعينها ويقول ابن تيمية عن ذلك ( بل هذه صفة الرافضة ، شعارهم الذل ، و دثارهم النفاق و التقيه ، و رأس مالهم الكذب ) كما ويؤكد ذلك عبد الله الموصلي على ان حقيقة التقية هي عين النفاق كما جاء في كتابه ( حقيقة الشيعة ) والنص هو ( وأما تقية الشيعة هي النفاق بعينه، وإظهار ما يبطنه لأهل السنة ) اذن لا يظهر ما يبطنه الشيعي لاهل السنة !!.وعلى هذا الاساس كيف يمكن للوهابية ان تصدق باي شيعي يعلن توهبه لمذهبهم بحكم حكمكم عن التقية التي يعمل عليها الشيعة ؟هذا السؤال نوجهه الى قناة المستقلة عن مدى مصداقية ما يدعيه بعض ضيوفها من الشيعة ضد الشيعة ؟ الا يمكن ان يكون هذا الادعاء هو تحت غطاء التقية لاسيما وان المبلغ المدفوع لاجل ذلك دسم ويسيل له اللعاب بالنسبة لضيوفكم . علي الامين بطل أخر مسلسل يعرض من على قناة المستقلة ولاننا لا نريد ان نخوض في سلبيات كلامه الذي بدأ بالباطل وانتهى بالدجل ولكن نسال عن مدى تطبيق مفردة التقية بحقه وبما انه شيعي رافضي يعمل بالتقية والتقية هي نفاق وكفر والحاد فمن يضمن لكم يا سيادة الوهابية وابنكم البار المستقلة ان هذا السيد علي الامين لا يعمل بالتقية ام لان اتفق الهوى فاستبعد الردى .وننجر بالحديث لنمر على احمد الكتاب هو الاخر شيعي رافضي صوريا فهل ما ادعاه من سفاسف بحق الشيعة ليست بدافع النفاق ياسيادة الوهابية ، ام لكم حق الانتقاء وحرية الالغاء ؟الكاتب ( الشيعي ) الاخر هو حسن العلوي فهل هذا الاخر لا يعمل بالتقية ؟ نعم انه لا يعمل بالتقية وذلك لانه لم يتوجه الى القبلة في يوم ما حسب ماذكر ذلك عقب التقائه بالخامنئي واهداء الاخير له سجادة صلاة فقال ان السيد الخامنئي لا يعلم اني لا اصلي ؟ قد يعلم ولكنه اراد ان ينبهك لاهميتها .وحتى مجال التاكد من صحة ادعاء الامين وعبد الرسول لاري من صحة اقوالهم وميولهم للوهابية لا يمكن له ان يكون طبقا لراي الوهابية فلم نراهما أي الامين ولاري يطلقون اللحى ويقصرون الثياب ويصلون مكتوفي الايدي اذن هم لا زالوا على شيعيتهم شكلا ، اذن كيف تم استثنائهم من التقية الشيعية النفاقية ؟!!!واخر الامر ولغرض الترفيه لكم هذه الرواية رفع رجل من العامة ببغداد الى بعض ولاتها على جار له انه يتزندق فساله الوالي عن قوله الذي نسبه الى الزندقة ؟ فقال : هو مرجئ قدري ناصبي رافضي من الخوارج يبغض معاوية بن الخطاب الذي قتل علي بن العاص .فقال له الوالي : ما ادري على أي شيء احسدك ؟ أعلى علمك بالمقالات ام على بصرك بالأنساب ؟.....انتهىونحن لا نعلم على ماذا نحسد الوهابية ؟ أعلى كسبهم لعلي الأمين واحمد الكاتب ام على افتراءاتهما التي تتفق مع هواهم ؟