المقالات

أربعون حديثاً مروياً عن الإمام موسی ألکاظم {ع { أبو الحسن موسی بن جعفر{ع{ التاسع من أئمة أهل البيت المعصومين الأثنى عشر {ع {. باب الحوائج سليل النبوة ومعدن العلم{ الحلقة الأولى: .


محمد الكوفي/ أبوجأســم

هذه جملة من الأحاديث الدينية لتهذيب النّفوس و تربية الفَضائل الأخلاقية و السّلوكيات الحسنة،.للفائدة والثواب.* * * * * * * * * * * *بِسْمِ اللّهِ الرًّحْمَن ِالرَّحیِمْ قالَ الامام موسى بن جعفر ألکاظم صلوات اللّه علیه :1} - مفتاح البصيرة: تفقهوا في دین الله فان الفـقه مفتاح البصيرة و تمام العبادة و السبب إلى المنـازل الرفيعة والـرتب الجليلة في الـدیـن و الـدنیـا و فضل الفقیه علـى العابـد کفضل الشمـس علـى ألکـواکب و مـن لم یتفقه في دینه لـم یـرض الله له عملا{1}.* * * * * * * * * * * *2} -- فاز من زَارَ أَخَاهُ المُؤمِنَ فِي اللَّهِ: - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : «مَنْ زارَ أَخاهُ الْمُؤْمِنَ لِلّهِ لا لِغَيْرِهِ، لِيَطْلُبَ بِهِ ثَوابَ اللّهِ وَ تَنَجُّزَ ما وَعَدَهُ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ وَكَّلَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ بِهِ سَبْعينَ أَلْفِ مَلَك مِنْ حينَ يَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ حَتّى يَعُودَ إِلَيْهِ يُنادُونَهُ: أَلا طِبْتَ وَ طابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ، تَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً.»: 2}.* * * * * * * * * * * *3} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : المنطق و المعرفة: مابعث الله أنبيائه و رسله إلى عباده إلا لیعقلوا عن الله, فأحسنهم استجابة أحسنهم معرفه لله, وأعلمهم بأمر الله أحسنهم عقـلا و أعقلهم ارفعهم درجه في الدنیا و الأخر.{3}. * * * * * * * * * * * *4} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : ان العقلاء زهـدوا فى الدنیا و رغبوا فى الاخره لأنهم علموا إن الدنیا طالبه و مطلوبه و الاخره طالبه و مطلـوبه مـن طلب الاخره طلبته الدنیا حتى یستـوفى منها رزقه, و مـن طـلب الـدنیـا طلبته الاخـره فيأتيه المـوت فیفسـد علیه دنیـاه و آخـرته.{4}.* * * * * * * * * * * *5} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : «أَلصَّبْرُ عَلَى الْوَحْدَةِ عَلامَةُ قُوَّةِ الْعَقْلِ، فَمَنْ عَقَلَ عَنِ اللّهِ تَبارَكَ وَ تَعالى إِعْتَزَلَ أَهْلَ الدُّنْيا وَ الرّاغِبينَ فيها وَ رَغِبَ فيما عِنْدَ رَبِّهِ وَ كانَ اللّهُ آنِسَهُ فِى الْوَحْشَةِ وَ صاحِبَهُ فِى الْوَحْدَةِ، وَ غِناهُ فِى الْعَيْلَةِ وَ مُعِزَّهُ فى غَيْرِ عَشيرَة.»: {5}.* * * * * * * * * * * *6} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : «لا دينَ لِمَنْ لا مُرُوَّةَ لَهُ، وَ لا مُرُوَّةَ لِمَنْ لا عَقْلَ لَهُ، وَ إِنَّ أَعْظَمَ النّاسِ قَدْرًا الَّذى لايَرَى الدُّنْيا لِنَفْسِهِ خَطَرًا، أَما إِنَّ أَبْدانَكُمْ لَيْسَ لَها ثَمَنٌ إِلاَّ الْجَنَّةَ، فَلا تَبيعوها بِغَيْرِها. .{6 }. * * * * * * * * * * * *7} -- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : «مَنْ أَرادَ الْغِنى بِلا مال وَ راحَةَ الْقَلْبِ مِنَ الْحَسَدِ وَ السَّلامَةَ فِى الدّينِ فَلْيَتَضَّرَعْ إِلَى اللّهِ فى مَسْأَلَتِهِ بِأَنْ يُكْمِلَ عَقْلَهُ، فَمَنْ عَقَلَ قَنَعَ بِما يَكْفيهِ وَ مَنْ قَنَعَ بِما يَكْفيهِ اسْتَغْنى وَ مَنْ لَمْ يَقْنَعْ بِما يَكْفيهِ لَمْ يُدْرِكِ الْغِنى أَبَدًا.»:.{7}.

* * * * * * * * * * * *8} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : وَجَدْتُ عِلْمَ النّاسِ في أرْبَع: أَوَّلُها أنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ، وَالثّانِيَةُ أنْ تَعْرِفَ ما صَنَعَ بِكَ، وَالثّالِثَةُ أنْ تَعْرِفَ ما أرادَ مِنْكَ، وَالرّبِعَةُ أنْ تَعْرِفَ ما يُخْرِجُكَ عَنْ دينِكَ. {8}.* * * * * * * * * * * *9} -- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : إنَّ أهْلَ الأرض مَرْحُومُونَ ما يَخافُونَ، وَ أدُّوا الأمانة، وَ عَمِلُوا بِالْحَق.{9}.* * * * * * * * * * * *10}-- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : مَنِ اسْتَشارَ لَمْ يَعْدِمْ عِنْدَ الصَّوابِ مادِحاً، وَ عِنْدَالْخَطإ عاذِراً. {10}.* * * * * * * * * * * *11} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام -: مَنْ صَدَقَ لِسانُهُ زَكي عَمَلُهُ، وَ مَنْ حَسُنَتْ نيَّتُهُ زيدَ في رِزْقِهِ، وَ مَنْ حَسُنَ بِرُّهُ بِإخْوانِهِ وَ أهْلِهِ مُدَّ في عُمْرِهِ {11}.* * * * * * * * * * * *12}- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام -: أبْلِغْ خَيْراً وَ قُلْ خَيْراً وَ لا تَكُنْ إمَّعَة. {12}.* * * * * * * * * * * *13} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : «قِلَّةُ الْمَنْطِقِ حُكْمٌ عَظيمٌ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ، فَإِنَّهُ دَعَةٌ حَسَنَةٌ وَ قِلَّةُ وِزْر، وَ خِفَّةٌ مِنَ الذُّنُوبِ.»:.{13}.* * * * * * * * * * * *14} -- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : ما مِنْ بَلاء يَنْزِلُ عَلي عَبْد مُؤْمِن فَيُلْهِمُهُ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الدُّعاءَ إِلاّ كانَ كَشْفُ ذلِكَ الْبَلاءِ وَشيكاً، وَ ما مِنْ بَلاء يَنْزِلُ عَلي عَبْد مُؤْمِن فَيُمْسِكُ عَنِ الدُّعاءِ إلاّ كانَ ذلِكَ الْبَلاءُ طَويلاً، فَإذا نَزَلَ الْبَلاءُ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعاءِ وَ التَّضَرُّعِ إلَي اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. {14}.* * * * * * * * * * * *15} -21- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : دَخَلْتُ إلَيْهِ، فَقالَ: لا تَسْتَغْني شيعَتُنا عَنْ أرْبَع: خُمْرَة يُصَلِّي عَلَيْها، وَ خاتَم يَتَخَتَّمُ بِهِ، وَ سِواك يَسْتاكُ بِهِ، وَ سُبْحَة مِنْ طينِ قَبْرِ أبي عَبْدِ اللّهِ ع فيها ثَلاثٌ وَ ثَلاثُونَ حَبَّةً، مَتي قَلَّبَهَا ذاكِراً لِلّهِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّة أرْبَعُونَ حَسَنَةً، وَ إذا قَلَّبَها ساهِياً يَعْبَثُ بِها كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً. .{15}.* * * * * * * * * * * *16} -- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : «إِنَّ لِلّهِ عَلَى النّاسِ حُجَّتَيْنِ، حُجَّةً ظاهِرَةً وَ حُجَّةً باطنه، فَأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الأنبياء وَ الأئمة وَ أَمَّا الْباطِنَةُ فَالْعُقُولُ.»: .{16}.* * * * * * * * * * * *17} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : لَيْسَ مِنْ دَواء إلاّ وَ هُوَ يُهَيِّجُ داءً، وَ لَيْسَ شَيْءٌ فِي الْبَدَنِ أنْفَعَ مِنْ إمْسَاكِ الْيَدِ إلاّ عَمّا يَحْتاجُ إلَيْهِ. {17}.* * * * * * * * * * * *18} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : رَحِمَ اللهُ عَبْداً تَفَقَّهَ، عَرَفَ النّاسَ وَلايَعْرِفُونَهُ. {18ْ}.* * * * * * * * * * * *19} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : بِئْسَ الْعَبْدُ يَكُونُ ذاوَجْهَيْنِ وَ ذالِسانَيْنِ. {19}.* * * * * * * * * * * *20} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام -: مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ واعِظٌ تَمَكَّنَ مِنْهُ عَدُوُّهُ ـ يعني الشّيطان.{20}.

* * * * * * * * * * * *21} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : ما قُسِّمَ بَيْنَ الْعِبادِ أفْضَلُ مِنَ الْعَقْلِ، نَوْمُ الْعاقِلِ أفْضَلُ مِنْ سَهَرِالْجاهِلِ. {21}.* * * * * * * * * * * *22} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : اِيّاكَ وَ الْمِزاحَ، فَاِنَّهُ يَذْهَبُ بِنُورِ ايمانِكَ، وَ يَسْتَخِفُّ مُرُوَّتَكَ. {22}.* * * * * * * * * * * *32} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : اِذا ماتَ الْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ وَ بُقاعُ الاَْرضِ. {32}.* * * * * * * * * * * *42} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : الْمُؤْمِنُ بِعَرْضِ كُلِّ خَيْر، لَوْ قُطِّعَ أنْمِلَةً أنْمِلَةً كانَ خَيْراً لَهُ، وَ لَوْ وَلّي شَرْقَها وَ غَرْبَها كانَ خَيْراً لَهُ. {42}ْ.* * * * * * * * * * * *52} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام -: مَنْ اَرادَ أنْ يَكُونَ أقْوي النّاسِ فَلْيَتَوَكَّلْ علَي اللّهِ. {52}.* * * * * * * * * * * *62} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام -: لا تَدْخُلُوا الْحَمّامَ عَلَي الرّيقِ، وَ لا تَدْخُلُوهُ حَتّي تُطْعِمُوا شَيْئاً. {62}.* * * * * * * * * * * *72} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : اللَّحْمُ يُنْبِتُ اللَّحْمَ، وَالسَّمَكُ يُذيبُ الْجَسَدَ. {27}.* * * * * * * * * * * *82} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : ما فِي الْميزانِ شَيْيءٌ أثْقَلُ مِنَ الصَّلاةِ عَلي مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمّد. {28}.* * * * * * * * * * * * 29} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : الإيمانُ فَوْقَ الاْسْلامِ بِدَرَجَة، وَالتَّقْوي فَوْقَ الإيمانِ بِدَرَجَة، وَ الْيَقينُ فَوْقَ التَّقْوي بِدَرَجَة، وَ ما قُسِّمَ فِي النّاسِ شَيْيءٌ أقَلُّ مِنَ الْيَقينِ. {29}.* * * * * * * * * * * *30} -- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : فَضْلُ الْفَقيهِ عَلَي العابِدِ كَفَضْلِ الشَّمْسِ عَلَي الْكَواكِبِ، وَ مَنْ لَمْ يَتَفَقَّهْ في دينِهِ لَمْ يَرْضَ اللّهُ لَهُ عَمَلاً. .{30}.* * * * * * * * * * * *31} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : ما ذِئْبانِ ضارِبانِ في غَنَم قَدْ غابَ عَنْهُ رُعاؤُها، بِأضَرَّ في دينِ مُسْلِم مِنْ حُبِّ الرِّياسَةِ. {31}.* * * * * * * * * * * *32} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : إنَّ الاْرْضَ لا تَخُلُو مِنْ حُجَّة، وَ أنَا وَ اللهِ ذلِكَ الْحُجَّةُ. {32}.* * * * * * * * * * * *33} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : ثَلاثَةٌ يَجْلُونَ الْبَصَرَ: النَّظَرُ إلَي الخُضْرَةِ، وَ النَّظَرُ إلَي الْماءِالْجاري، وَ النَّظَرُ إلَي الْوَجْهِ الْحَسَنِ. {33}.* * * * * * * * * * * *34} -- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : ألْمُؤْمِنُ مِثْلُ كَفَّتَي الْميزانِ كُلَّما زيدَ في ايمانِهِ زيدَ في بَلائِهِ. {34}.* * * * * * * * * * * *5 3} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : إنَّما أمِرْتُمْ أنْ تَسْئَلُوا، وَ لَيْسَ عَلَيْنَا الْجَوابُ، إنَّما ذلِكَ إلَيْنا. {35}.* * * * * * * * * * * *6 3} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : وَشَعْرُ الْجَسَدِ إذا طالَ قَطَعَ ماءَ الصُّلْبِ، وَأرْخي الْمَفاصِلَ، وَ وَرِثَ الضَّعْفَ وَالسِلَّ، وَ إنَّ النُّورَةَ تَزيدُ فِي ماءِالصُّلْبِ، وَ تُقَّوِي الْبَدَنَ، وَتَزيدُ في شَخْمِ الْكُلْيَتَيْنِ، وَ تَسْمِنُ الْبَدَنَ. {36}.* * * * * * * * * * * *37} -33- قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : قَليلُ الْعَمَلِ مِنَ الْعاقِلِ مَقْبُونٌ مُضاعَفٌ وَ كَثيرُالْعَمَلِ مِنْ أهْلِ الْهَوي وَالْجَهْلِ مَرْدُودٌ. {37}.* * * * * * * * * * * * 83} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : مَثَلُ الدّنيا مَثَلُ الْحَيَّةِ، مَسُّها لَيِّنٌ وَ في جَوْفِهَا السَّمُّ الْقاتِلِ، يَحْذَرُها الرِّجالُ ذَوِي الْعُقُولِ وَ يَهْوي اِلَيْهَاالصِّبْيانُ بِأيْديهِمْ. {38}.* * * * * * * * * * * *93} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : لَيْسَ مِنّا مَنْ لَمْ يُحاسِبْ نَفْسَهُ في كُلِّ يَوْم، فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً إسْتَزادَ اللهَ، وَ إنْ عَمِلَ سَيِّئاً إسْتَغْفَرَاللهَ وَ تابَ اِلَيْهِ. {39}.* * * * * * * * * * * *40} - قالَ الإمام الكاظم - عليه السلام - : يُسْتَحَبُّ غَرامَةُ الْغُلامِ في صِغَرِهِ لِيَكُونَ حَليماً في كِبَرِهِ وَ يَنْبَغي لِلرَّجُلِ أنْ يُوَسِّعَ عَلي عَيالِهِ لِئَلاّ يَتَمَنَّوْا مَوْتَهَ{40}. * * * * * * * * * * * *المــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــصادرالأحاديث:مــــــن الكــــــتب العــربية والفــارسية ومــواقع الانــترنيــت:1} -« تحف العقـول,ص 410».{1}. 2} ـ «أصول کافى, ج 3,ص 258». { 2}.3} - «تحف العقول ,ص 386. » {3}.4} - «همان,ص 388 »{4}. 5} - «تحف العقول , ص 387. » {5}. 6} - «تحف العقول, ص 389. » {6}. 7} - «تحف العقول ,ص 388. » {7}.8} -«الكافي، ج 1، ص 50، ح 11»9} - «تهذيب الأحكام، ج 6، ص 350، ح 991»{9}.10} - «نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، ص 123، ح 13»{10}. 11} - «تحف العقول، ص 388»{11}.12} -««تحف العقول، ص 304» کافى : ج 1، ص 50، ح 11، اءعیان الشیعة : ج 2، ص 9، نزهة النّاظر: ص 121، ح{12}.13} -« بحاالانوار ، ج 78 ، ص 321«.{13}.14} -«الكافي، ج 2، ص 471، ح 2»{14}.15} - »«بحار الأنوار، ج 101، ص 132، ح 61» {15}.16 } -«الكافي، ج 8، ص 273، ح 409»{16}.17} - «نزهة النّاظر و تنبيه الخاطر، ص 122، ح 2»{17}.18} -«تحف العقول، ص 291»{5}.19} - «نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، ص 124، ح 15»{19}.20} -« تحف العقول، ص 213»{20}.21} - «وسائل الشّيعة، ج 12، ص 118، ح 15812»{21}.22} -«الكافي، ج 1، ص 38»{5}.23} - «كتاب التمحيص، ص 55، ح 109»{23}.24} -« بحارالأنوار، ج 75، ص 327»{24}.25} - «وسائل الشّيعة، ج 2، ص 52، ح 1454»{25}.26} -«الكافي، ج 2، ص 494، ح 15»{26}.27} - «وسائل الشيعة، ج 25، ص 78، ح 21240»{27}.28} - «أصول كافى: ج 2، ص 494، ح 15. »{28}.29} - «بحارالأنوار، ج 67، ص 136، ح 2»{29}.30} -«تحف العقول، ص 303 و ص 209»الكافي، ج 1، ص 50، ح 11»{30}.31} - «وسائل الشّيعة، ج 15، ص 350، ح 1»{31}.32} - «الكافي، ج 1، ص 179، ح 9»{32}.33} -«وسائل الشّيعة، ج 5، ص 340، ح 3»{33}.34} -« تحف العقول، ص 301»{34}.35} - «مستدرك الوسائل، ج 17، ص 278، ح 35»{35}.36} - «وسائل الشّيعة، ج 2، ص 65، ح 1499»{36}.37} -«الكافي، ج 2، ص 471، ح 2»{37}.38} -«تحف العقول، ص 292»{38}.39} - «وسائل الشّيعة، ج 16، ص 95، ح 21074»{39}.40} -« وسائل الشّيعة، ج 21، ص 479، ح 27805»{40}.* * * * * * * * * * * *ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــصادرالكتب:تحف العقول ابن شعبه حراني.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ{{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فأنها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}}وَربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأناِ ABO_JASIM_ALKUFI@HOTMAIL.COMمحمد الكوفي/ أبو جاسم.

اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
https://telegram.me/buratha
المقالات لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع
اضف تعليقك
الاسم والنص والتحقق من الروبوت ضروري
التعليقات
حيدر العراقي
2011-06-28
بارك الله فيك
مزعل
2011-06-27
السلام على المعذب في قعر السجون السلام على صاحب السجده الطويله السلام على صاحب الساق المرضوض السلام على الحاذق العابد كاظم الغيظ امامي وامام كل مؤمن موسى ابن جعفر اخواني اعتقد الامام الكاظم هو الامام السابع وهو ابن الامام ع جعفر الصادق اللهم اللعن أل أميه ومعهم ابناء عمومتهم العباسيين واللعن الدوانيقي هارون العباسي
الاسعار الرسمية للعملات مقابل الدينار
التعليقات
طاهر باقر : انا استغرب لماذا لابد ان يقدم شاب عراقي على الانتحار من اجل مسألة تافهة مثل هذه القضية ...
الموضوع :
انتحار طالب بعد عودته من الامتحان في واسط
باقر : والنعم من النواصب الدواعش والجولاني ..... والنعم من اتباع الصحابة ...
الموضوع :
الاردن يطرد عدد من اطفال غزة المصابين وعوائلهم بحجة ان الاردن مفلس
علي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نتمنى من أدارة المطار أن تسمح بدخول السيارات لأستقبال المسافر لأن نحن ...
الموضوع :
وزارة النقل تعلن قرب افتتاح ساحة النقل الخاص بمطار بغداد الدولي
الحسين بن علي : الحفيد للجد السعيد ياجد عُد فكلنا اشتقنا لرؤياك وضحكة محياك ياعذب الماء ...
الموضوع :
صورة لاسد المقاومة الاسلامية سماحة السيد حسن نصر الله مع حفيده الرضيع تثير مواقع التواصل
باقر : انت غلطان وتسوق الاوهام.... حثالات الأرض هم أهالي تكريت والانبار وديالى والموصل.... ...
الموضوع :
حماقة البعث والوجه الآخر لتكريت.
ضياء عبد الرضا طاهر : حبيبي ھذا الارھابي محمد الجولاني ھو مثل جورج دبليوا بوش الصغير وترامب صعد وصار رئيس واستقبال حافل ...
الموضوع :
صورة للارهابي ابو محمد الجولاني عندما كان معتقلا في سجن بوكا عام 2005
----خلف ناصر عبد الله : اتمنى لكم التوفيق والسداد بحوث روعه غيتها اعلاء اعلام دين الله سبحانه:؟ ...
الموضوع :
تفسير "هذا صراطُ عليٍّ مستقيم" (الحجر: 41)
منير حجازي : العلاقات التي تربط البرزانيين بالكيان الصهيونية علاقات قديمة يطمح الاكراد من خلالها أن يساعدهم اليهود على إنشاء ...
الموضوع :
النائب مصطفى سند يُحرك شكوى ضد ممثل حكومة كردستان في المانيا دلشاد بارزاني بعد مشاركته احتفال في سفارة الكيان الصهيوني
منير حجازي : الاخت الفاضلة حياكم الله نقلتي قول (أنطوان بارا) في كتابه الحسين في الفكر المسيحي وهو يعقد مقارنة ...
الموضوع :
الحسين في قلب المسيح
ولي : بعد سنوات اليوم يقبل ابناء عنيفص منفذ المقابر الجماعية بحق الانتفاضة الشعبانية ١٩٩١ في الكلية العسكرية بينما ...
الموضوع :
محكمة جنايات بابل تحكم باعدام الارهابي رائد عنيفص العلواني قاتل 26 مواطنا ودفنهم في حديقة داره ببابل
فيسبوك