اليمن

اليمن أصل القبائل العربية ولا زالت تحافظ على تقاليدها

1447 2021-06-09

 

عدنان علامه ||

 

 كانت الأعراف القبلية في الجزيرة العربية تؤدي دوراً في عملية الضبط الاجتماعي والقيمي، وكان أفراد القبائل يستمدون استقرارهم وقوتهم ووجودهم من دساتير يتوارثونها شفاهة جيلاً بعد جيل، في أمور الشجاعة والبسالة، وحماية السابلة، وصيانة العرض والشرف، والحمية والنخوة واسترداد الحقوق، وكرامة الفرد والجماعة، وحماية الضعيف، وإكبار القوي، حتى يصل الأمر لإعطاء الحيوان والطير والزرع والشجر والحجر حقوقاً يقدرها كل رجالات القبيلة، سواءً كان خارجها أم داخلها، وكانوا يمقتون الضعف والإستكانة.

وأما في وقتنا الحاضر فأصبح من يدّعون العروبة يعتدون على بلاد أصل العرب؛ فيقتلون أهلها بالحديد والنار ويرتكبون بحقهم جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية. وما يسمى بجامعة الدول العربية أيدت العدوان وباركته ولا يزالون يدّعون بأنهم قبائل عربية؛ وتناسوا بأن رسول الله إختار أهل اليمن في كل غزواته دون غيرهم من القبائل.

فالأعراف والتقاليد توارثت من جيل إلى جيل ولا تزال متأصلة فيهم حتى يومنا هذا.

وقد اخترت مثالاً على كيفية الحفاظ على التقاليد العربية الأصيلة بالجهاد ضد الغزاة؛ ومن محاسن الصدف بأن هذه العشائر هي إيرانية الهوية وعربية التقاليد. وقد أقتبست رواية حرب المنيور من صفحة العشاير العربية على الفسيبوك مع فيديو يوثق الواقعة.

["بسم الله الرحمن الرحيم"

"حرب المنیور"

ماذا تعني لكم المنيور ؟ هكذا سألت اصحاب الشأن فكانت الأجابات كلها تقول بأنها ( الميراث البطولي ، الكيان الحقيقي أنها حرب بمعنی الجهاد حقاً) . ترحل بك الأمنيات الي سنوات لاتزال أصداؤها تعبر في خيالك سواءاً كنت في ذلك الزمن أم لم تكن ، و الی طرقات سفر شد فيها القلم مترنماً بالأهازيج الشعبية (يالهاوي الجنه اتبع عاصي ، يشهدله المنيور ابيومه ،من كارون العشمه وردت) ، بأرض الوطن الذي رغم غياب سيفه لكن لم يغب مجده..ارض و وطن تحدق بي وساوسه.تسحبني الأضواء صوب كلماتي..أری السؤال في عيني يلوي عنقي قبل أن يقذفني بسهم التعجب:لماذا المكان مهجور يضيق بالأنفاس و الاسم اصبح في النسيان..نعم إنها المنيور أي الجهاد الذي كان تلبية لفتوی علماء دين و مراجع عظام في النجف الأشرف و خوزستان.ففي صباح أليوم الثاني من شهر مارس عام1915 م و بعد مساء من صمت مريع كما قال الراوي زحفت القوات البريطانية بزعامة الجنرال روبنسن الي منطقة غدير الدعي (الدعج)،المنيور أي مقبرة الجهاد في عصرنا هذاحيث مقر قوات العشائر العربية آنذاك ..للتوغل هناك و لتعزيز سيطرتها علي تلك الاراضي و تعد تسمية المكان بمقبرة الجهاد اجلالاً لشهداء تلك الواقعة النيرة. وصدت لهم العشائر العربية في خوزستان علی رأسها قبيلة بني طرف التي كانت تمتلك الزعامة في تلك الواقعة. فقدمت العشائر العربية في خوزستان قواتها المجاهدة و رجالها البواسل بمواجهة العدو وجه لوجه حتی أصابوا العدو و استشهدوا أثناء هذه الحرب المئات من رجال العشائر تحت نيران طلقات القوات البريطانية و كانت العشائر تتصارع و تتعارض مع العدو بأشد السرعة و الشطارة و بأسلحتهم البسيطة و الساذجة كالفالة و السيف و الفاسة أو الطبر و المقوار و ألاسلحة المارتينية و قد قتلوا عدداً كبير من قوات العدو و لم تشن ساعات من الحرب و قد فتكت رجال العشائر بجنود الأنكليز و المدافع و بزعمائهم و زهقت القوات البريطانية الی الانسحاب و اغتنموا منهم تسعة مدافع و كانوا ينشدون بيزلتهم الدارجة (الطوب أحسن لو مگواري) و انتهت حرب الجهاد العادلة ضد المعتدي البريطاني بعد عشرين يوماً . فكانت بني طرف و من معهم من قبائل و طوائف أشد و أصلب ارادة و امضوا عزماً و اصراراً علی تحقيق النصر الحاسم و النهائي علی المعتدي البريطاني ، و لقد حققت حرب الجهاد الرائدة خلال العشرين يوم المنجزات الكثيرة و الانتصارات المشهودة في ساحه الوغی و هي تاج الحروب بحق و من القبائل و العشائر التي انظمت الي بني طرف و شاركت في حرب الجهاد هم : عشائر كعب و الساده آْلبو شوكه و الموالي و المشعشعيين و بيت العلوية و بيت سيد لفته و عشیره السواعد و السواري و الشرفة و الباويه و الزرگان و بني ساله و الفراطصه و المراونه و عبد الخان و آل كثير و السلامات و الحميد و خزرج و المجدم و البو غبيش و مزرعه ... يقول ويلسون الجاسوس السياسي : كنت في مدينة ألبسیتین و رأيت رجل يقود بجاموسته الی السوق للبيع ليشتري سلاح يحارب به و يقول لجاموسته سامحيني انت باب رزقي الوحيد و رغم معزتك لكن الدفاع عن الارض والوطن أهم.كما يصف ويلسون الدفاع و الشجاعة العظيمة التي رأها من العشائر العربية : (عشائر العرب كانت لديهم القدرة الرائعة و الممتازة في الحركة و هم كلما ركب فرسانهم تسابقوا من الآخرين و حتی فرساننا لم تصل اليهم و لا حتی قواتهم الرجالة كانت لديها سرعة كهربائيه و لا يقدر شخص أن يفر منهم الا و قتلوه او جرحوه و ...) و من ابطال واقعة الجهاد هم : الشيخ عاصي بن شرهان و الشيخ مطلب بن سبهان و الشيخ صدام بن زاير علي و علي بن عباس و الشيخ عوفي بن مهاوي و الشيخ خزعل بن كاظم من رؤساء بني طرف والسيد عنايه الشوكي والشيخ عنايه بن ماجد شيخ عشائر الباويه والشيخ قاسم علي شيخ عشائر الزرگان والشيخ ازباري شيخ عشيره بني ساله

من بطولات الشيخ عاصي الشرهان في الجهاد:

لقد سجل الشيخ عاصي أروع صفحات الجهاد حيث قاد عشائر بنو طرف ضد الانكليز في معارك دامية استمرت اكثر من عشرة ايام ابلى فيها بنو طرف بلاءاً حسناً حيث يذكر ولسن . أن نداءات الجهاد المذكورة لم تصادف هوى في قلوب اغلب القبائل العراقية وكان له صدى في ارجاء الحويزة يتردد فهب لها بنو طرف . ثم يضيف وامضينا الايام الثلاثة الأولى ننزل العقاب بقبيلة بنو طرف وما كان من وراء هذا العقاب طائل ولا جدوى وكانت المدفعية معنا فأخذت تصب حمم قذائفها على البيوت والاخصاص فاشتعلت فيها النار واحترقت الخيول والجواميس وكانت شواءاً حياً . ويضيف ولسن ان الشيخ عاصي لعنة الله عليه كان جباراً عتياً شقياً .

كذلك يصف ولسن احدى المعارك بقيادة الشيخ عاصي فيقول ما ان تقدمنا من دربنا ميل او بعض ميل الا شاهدت جماعة من الاعراب يتراوح عددهم بين ( 200 – 300 ) رجل جميعهم راجلين باستثناء رجلين احدهما يعتم بعمامة بيضاء والثاني على ما يبدو من لباسه ومقامه بينهم وسيره في المقدمة لا عادي ان يكون شيخا وعرفته بعد هنيهة انه الشيخ عاصي بن شرهان ( مقدم قبيلة وغطريفها النحيف الهائج الذي لا ينال ولا يصرع ومعبودها)] .

https://youtu.be/Oei49x23SsE

وبناء عليه فإن قادة السعودية والإمارات وتحالف العدوان لا ينتمون إلى القبائل العرببة الأصيلة وليس لهم أية صلة بهم لمخالفتهم أصولها وأعرافها وتقاليدها. فغدرهم وعدوانهم  وإرتكابهم المجازر بحق الأبرياء يذكرنا بقطاع الطرق واللصوص أيام الجاهلية وهذا يؤكد أصولهم الوضيعة. ولا يحق لهم الإدعاء بالإنتماء للعروبة وأعرافها وتقاليدها؛ بعكس أهل اليمن الذين هبوا زرافاتٍ ووحدانا  إلى نصرة فلسطين والتبرع بأموالهم وحليهم برغم الحصار والجوع وإنعدام الراتب . فنصرة المظلوم  وإغاثة الملهوف والغيرة والحمية لديهم تثبت ان أهل اليمن هم أصل القبائل العربية ولهم أن يتباهوا ويفخروا بذلك.

 

وإن غداً لناظره قريب

اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
https://telegram.me/buratha
اضف تعليقك
الاسم والنص والتحقق من الروبوت ضروري
الاسعار الرسمية للعملات مقابل الدينار
دينار بحريني 0
يورو 0
الجنيه المصري 0
تومان ايراني 0
دينار اردني 0
دينار كويتي 0
ليرة لبنانية 0
ريال عماني 0
ريال قطري 0
ريال سعودي 0
ليرة سورية 0
دولار امريكي 0
ريال يمني 0
التعليقات
حسن الخفاجي : الحفيد يقول للجد سر على درب الحسين عليه السلام ممهداً للظهور الشريف وانا سأكمل المسير على نفس ...
الموضوع :
صورة لاسد المقاومة الاسلامية سماحة السيد حسن نصر الله مع حفيده الرضيع تثير مواقع التواصل
عادل العنبكي : رضوان الله تعالى على روح عزيز العراق سماحة حجة الإسلام والمسلمين العلامة المجاهد عبد العزيز الحكيم قدس ...
الموضوع :
بالصور ... احياء الذكرى الخامسة عشرة لرحيل عزيز العراق
يوسف عبدالله : احسنتم وبارك الله فيكم. السلام عليك يا موسى الكاظم ...
الموضوع :
صلاة الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) لقضاء الحوائج
زينب حميد : اللهم صل على محمد وآل محمد وبحق محمد وآل محمد وبحق باب الحوائج موسى بن جعفر وبحق ...
الموضوع :
صلاة الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) لقضاء الحوائج
دلير محمد فتاح/ميرزا : التجات الى ايران بداية عام ۱۹۸۲ وتمت بعدها مصادرة داري في قضاء جمجمال وتم بيع الاثاث بالمزاد ...
الموضوع :
تعويض العراقيين المتضررين من حروب وجرائم النظام البائد
almajahi : نحن السجناء السياسين في العراق نحتاج الى تدخلكم لاعادة حقوقنا المنصوص عليها في الدستور العراقي..والذي تم التصويت ...
الموضوع :
مجلس الوزراء : موقع الكتروني لإستقبال الشكاوى وتقديم التعيينات
جبارعبدالزهرة العبودي : لقد قتل النواصب في هذه المنطقة الكثير من الشيعة حيث كانوا ينصبون كمائنا على الطريق العام وياخذون ...
الموضوع :
حركة السفياني من بلاد الروم إلى العراق
ابو كرار : السلام عليكم احسنتم التوضيح وبارك الله في جهودكم ياليت تعطي معنى لكلمة سكوبس هل يوجد لها معنى ...
الموضوع :
وضحكوا علينا وقالوا النشر لايكون الا في سكوبس Scopus
ابو حسنين : شيخنا العزيز الله يحفظك ويخليك بهذا زمنا الاغبر اكو خطيب مؤهل ان يحمل فكر اسلامي محمدي وحسيني ...
الموضوع :
الشيخ جلال الدين الصغير يتحدث عن المنبر الحسيني ومسؤولية التصدي للغزو الفكري والحرب الناعمة على هويتنا الإسلامية
حسين عبد الكريم جعفر المقهوي : عني وعن والدي ووالدتي وأولادها واختي وأخي ...
الموضوع :
رسالة الى سيدتي زينب الكبرى
فيسبوك