الملا قرضاوي دجال هذه الامة وامام الضلال ( الجزء الثاني )

( بقلم : هلال آل فخر الدين )

 ملا قرضاوى مهلا .. مهلا .. لاتطش جهلا ..ولا تزدد غيا فتظهر في كل يوم بدعا وخبلا فترسل كلامك الاحمق على عواهنه تخبط خبط عشواء يحزننا كثيرا ويشق علينا ان يكون العالم يماري بعلمه ويحشره في زاوية حرجة وينظر من منظار طائفي ضيق ويجيره لمارب شيطانية مستغلا العواطف الدينية خدمة للسياسة

ثانيا :يتخذ من اعواد خطبة (الجمعة) وفي خطبة كاملة تبث على الهواء مباشرة من خلال وسائل الاعلام في التحريض على (فتنة عمياء) لاتبقى ولاتذر علما بان إمامة جماعة المسلمين بصورة عامة وصلاة الجمعة بصورة خاصة اراد منها الشرع الحنيف ان تكون جامعة لشمل الامة ومبعث اعتصام بحبل الله تعالى وسفينة نجاة من الفرقة

ثالثا :فهل اتاه الوحي كي يفرض دعوته اواصبح نائبا عن السماء فيشرط الصح من الخطأ ويمنح نفسه حقا (الإهيا) في صياغة تفكير الناس كما جبل هو على تفكيره واستنتاجه واعتقاده ويمنح لنفسه بلاجدال او ادنى اعتراض (الحق المقدس) في تغيير عقيدة الامة وتغيير خيارات الناس واحاسيسهم وامالهم حسبما يعتقدون ويريدون

رابعا:اليس قبيحا ومستهجنا معا ان يصرخ ويهتف ملعلعا في الناس واعظا ناصحا من على منابر المساجد ضد معطيات العقل ومنطق العلم ونهج التحضر ووسائل البحث الموضوعي وقيم الحضارة واسس التعاون والمشاركة ومفاهيم التسامح والحب

خامسا:اليس مستنكرا ومعيبا حقا التنكر لمباديء ثقافة الخطاب الديني وابتسارها بشكل متعمد ومفضوح وفي وقاحة متناهية ان يهب من يرتقى اعواد مساجد المسلمين لنفسه(الحق المطلق)في شطر الناس وجماعة الامة شطرين الى فاسدين وصالحين لمجرد ان الفاسدين فاسدون وفق هواه والصالحين صالحون وفق هواه وليس وفق معيار المقدس ومنطق القياس القويم

سادسا:وفي اعتساف للحق وتغييب للدليل ومجانبة للموضوعية ومصادرة للدين يكفر امة من الناس ويهب لاخرى معارج الايمان وثبات اليقين

سابعا:و يبقى الحديث ذو شجون من تسخير خطب الوعظ الى كابوس جهلي من سد منافذ المعرفي وفتح ابواب الخرافات والاساطير ومكذوب الحديث ومحرف الدين وبدع الاقوال وجعلها من صميم الدين ويرمى كل مصلح ومجتهد ومجدد باقذع النعوت واهجن الصفات

ثامنا:واخيرا تبقى الاشكالية الكبرى في ثقافة الخطاب الديني من جعل منابر المساجد وسيلة قذرة لشن حملات اعلامية على الطرف الاخر (فتاوى) ورميه بالمروق من الدين لاجل اعطاء المبرر الشرعي وأسلمة (الذبح) العشوائي كل اتباع الطرف الاخر من دون استثناء ومرتكبها مثاب عليها

فاذا كان ملا قرضاوي يريد حقا الصراحة من خلال طرحه بان (الشيعة تسب الصحابة ) والمفاتحة والمكاشفة في (قضية الصحابة)فهذا مبتغانا وهذا مانريده لتثبيت الحقائق ووضع النقاط على الحروف لكن الاخر كان يتهرب منها ويستخدم اقسى انواع الاساليب همجية مع الاخر باستباحته ومطاردته واضطهاده ونسب تهم المروق والارتداد والرفض وكذلك من خلال االتعنت واستعمال اغبى واجهل واهزل وسائل التمحل المنطقي بدعوى عدم الخوض فيما شجر بين الصحابة من سباب وقذف وتكفير واقتتال تلك امة لها ماكتسبت وعليها ما اكتسبت فاذا صحوتم ولو بعد حين الى المصارحة في مسألة الصحابة فمن أولى ملفاتهاواشدها خطرا:

1:الم يطعن احد العشرة المبشرة بالجنة الفاروق عمر بشرعية خلافة احد العشرة المبشرة الخليفة (ابو بكر) مؤكدا ان بيعته (فلتة وقى الله المسلمين شرها) مع العلم ان ابن الخطاب الركن الاساسي والرئيس في اقامتها

2:الحروب التي شنها الخليفة الاول (ابو بكر) على الصحابة بمزاعم سياسية (الردة) مع كونهم على الاسلام ويقيمون الفرائض عدى (الزكاة) حيث اتخذ ذريعة في الابادة الجماعية وطال الشيوخ والنساء والاطفال وحتى (التحريق) ورمي الاحياء في (الابار) مع العلم ان (الشهادة ) حصن المسلم وترك فريضة من الدين لايستحق القتل بل يكون صاحبه(اثم) حيث تعتبر تلك المجازر الرهيبة اول بادرة ارهابية شنيعة اتخذتها خلافة السقيفة حيال المسلمين مع العلم عدم وجود احكام في الشرع للردة الجماعية وكذلك للمرتد الفرد ان يستتاب قبل ان يقتل ..!!!

3:الم تكفر ام المؤمنين (عائشة) احد العشرة المبشرة بالجنة الخليفة (عثمان) وتصفه (بنعثل) اليهودي وتقول في المسجد النبوي (اقتلوا نعثل فقد كفر) لانه غير سنة رسول الله(ص)

4:الم يطعن الفاروق الخليفة عمر في الستة من اصحاب الشورى وكل واحدا منهم من العشرة المبشرة بالجنة كما تزعمون الم يحرض طلحة والزبير على قتل الخليفة عثمان ..؟!الم ينقضا (طلحة والزبير) بيعتهما للامام علي وخرجا ( على علي بعد البيعة ويقتلا في واقعة (الجمل) الرهيبة التي حصدت مايقارب 40000 الفا من المسلمن ..؟!الم تكن (اول شهادت زور) في الاسلام عندما لفق (حمامة الحرم) عبد الله بن الزبير بمشاركة الزبير وطلحة في (قضية ماء الحوأب ) من حلف اربعين مسلما لعائشة بانها ليست ماء الحوأب التي نهاها المصطفى من ان تكون هي بقوله (ص) :(اياك ان تكونيها ياحميراء) ..؟!الم يذبح الزبير (اربعمائة) من المسلمين (بفتوى) عائشة لحراس بيت مال البصرة الذين منعوهم من مصادرته ..؟!

الم يقتل الصحابي (مروان بن الحكم ) بسهم الصحابي طلحة ..؟؟؟!.....الخ كما سنفتح ملف القران والصحابة وملف النبي والصحابة والصحابة مع الصحابة عندما كان الخليفة عمر يعلى ظهورهم ظربا بدرته ويقاسمهم ماسرقوه من اموال وما يكذبوا به في الحديث وياليت كان ابن الخطاب حاظرا الان معنا بدرته لعلا ظهرك ياملا قرضاوى ظربا مبرحا وصادر اموالك السحت ولنفاك الى ارض القردة والخنازير كما فعل بسيدك شيخ (المضيرة) ...

5:الم يثبت ان المصطفى وهو واقف على الحوض يسقي من تمسك بالحق فيقدم عليه اصحابه فيجرون الى الجحيم فيقول ربي اصحابي فيأتي النداء من رب العبادقائلا:سحقا سحقا لهم ما تدري ماذا فعلوا بعدك او احدثوا بعدك انقلبوا على القهقرى..كمارواه اصحاب السنن والصحاح

كل هذه الابواب سنقتلها بحثا وتحقيقا ولكن باختصار ...لعلك ستستغرب كثيرا وتريد ان تعرف من صاحب هذه الفتنة وما بدر منه من اراجيف :

صاحب الفتنة شخص غني عن البيان والتعريف ومعروف وليس بخافي على احد الملا قرضاوى

المكان:معروف كصاحب الفتنه الدوحة عاصمة قطر (وافق شن طبقه)

التهمة: مقولة قديمة وفرية مكرورة هو ان (الشيعة) يسبون الصحابه طالما يرددها اعدائهم منذ قدم جبابرة سلاطين المسلمين بفتاوى اعوانهم علماء الضلال لقمع الرعية(المعارضة) في تحركها للاصلاح والمطالبة بحقوقها فتثارالفتنة حيث يعزف على اوتارها عند الازمات لشغل الناس والهائها في معارك جانبية طائفية

وهنا تسائل خطير يطرح نفسه من المستفيد من اشعال فتيل هذه الفتنة الهوجاء .؟!

1: في ظل التدهور المريع والانحطاط الرهيب في احوال الامة من كافة النواحي

2:أنكفاء دول الاسلام على ذواتها وازدياد تباعدهم وانفصالهم ونأي كل واحدة عن الاخرى

3: الواقع الكارثي الذي يعيشه المسلمون في اجواء الحصار والاتهام وتوجيه الحراب

4: نشب القوى الكبرى وجودها وهيمنتها على المنطقة والعبث بمقدراتها

5:تزايد حمامات الدم واستباحة الحرمات وفوضى الانفلات والدمار في العراق ..لبنان..فلسطين..السودان..الصومال..الجزائر..افغانستان

6:الانقلاب الشامل العام للعلاقات في العالم وهيمنة القطب الواحد وتغيير الاولويات والمعادلات والظرف الدولي بالكامل

اذن اليس توقيت هذه المكيدة الغادرة والفرية الكبرى بان الشيعة تسب الصحابة والتشهير بها والتحريض عليها في هذا الظرف الجسيم الخطورة والشديد الحساسية يكون مبعث انفجارات بركانية لايعلم مداها الى الله ويغرق الامة في اعصار (تسونامي )كاسح لايخدم اي طرف ولايستفيد منه الا الاعداء وفي المقدمة (اسرائيل)

ملا المهرجين قرضاوي وعراب الفتن ان اتهامك الشيعة بسب الصحابة وهذا منك كذبة سلطانية وفرية اسرائيلية منافية للحقيقة جملة وتفصيلا ..وما اردت والله بها الاصلاح ولا تصحيح الافهام ولا الدفاع عن الصحابة ولا رعاية للنبوة لا الحرص على الرسالة ...لانك ما كنت يوما على هذه الامور ضنين ولا بها على يقين

لان الذي ينشد الاصلاح لايتخذ من منابر المسلمين ادوات ووسائل للتهريج والطعن واشاعة الفتنة وانت تخاطب مندفع بحماس منقطع النظير تصول وتجول وتزبد وترعد محرضا فئة على فئة وطائفة على طائفة تبث السمم الذعاف في العسل وتنشر الاباطيل والاكاذيب التي ماانزل الله بها من سلطان

لاشعال نيران حرب ضروس لاتبقى ولاتذر بين الاخوة المسلمين في بادرة تامرية جديدة تستهد ف المسلمين جميعا حيث حيكت بمكر وابرمت بخبث بدأت فصولها في مؤتمر الدوحة( للتقريب بين المذاهب الاسلامية) على لسانك واني لا اعجب من تماديك وتطاولك على الحق وجراتك على الله ورسوله (ص) وعباده الصالحين لكني اعجب اشد العجب ممن لم يتفوه ويرد عليك ويفحمك ويلقمك حجرا بعد حجرا ويبطل احدوثتك الماكرة تلك وينتصر لله ورسوله ويظهر كلمة الله ولو كره الكافرون ممن كان حاظرا من علماء المسلمين وحماة الدين ...!!!!!!!!!!!!!!! بالخصوص في هذا الظرف الحساس العصيب الذي اشعلتم من قبل اتون صراعه بتكفير الناس جميعا باسم (الاسلام)حيث لاازلت الامة تدفع ظريبة ذلك غاليا وستبقى متهمة ومستهدفه ..!!

ملا قرضاوي ماراينا اقبح من موقفك ذاك في اتهام الشيعة زورا وباطلا بسب الصحابة ونحن نقول لك ولاشباهك وبكل صراحة بان :

1:الشيعة يتعبدوا بنصوص الذكر الحكيم التي تطفح بمدح وذم صحابة وهذا ما سوف نبينه وبشهادة مرجعيتكم

2:الشيعة يتمسكون بالهدي النبوي .الذي ليس فقط يقدح بفئة من الصحابة بل يعيبهم وحتى يلعنهم وبشهادة مصادركم

3:الشيعة لم يتخذوا العزة بالاثم للدفاع عن صحابة ارتكبوا كل ما من شأنه التنافي مع شرف الصحبة للنبي (ص) تعصبا لاجل كل ما من شأنه سياسي او مصلحي

4:الشيعة ما كانوا يوما من الايام يسحقوا على المقدس لما هو بشري لطمس الحقيقة

5:الشيعة من اولوياتها تحكيم منطق العقل وحجية الدليل فلم يستطيعوا ان يلغوا عقولهم ويقدموا المفضول على الفاضل او يتنكروا للبرهان فلم يتحجروا على الموروث لقدمه او يتعبدوا بقول البشر الذي يسهو ويخطيء فهم اهل (الاجتهاد)التي تعرفها انت وامثالك وتابى النفوس الشريرة الا جحودها وانكارها علوا واستكبارا

6: الشيعة ليس فقط يحترمون الصحابة بل يقدسون جميع الصحابةالغر الميامين الصادقين الذين استقاموا على الحق ويتبراون من الصحابة المنافقين والذين في قلوبهم مرض بدلوا ونكصوا وتقهقرو واحدثوا في الدين وقد استشهدت بايات واسماء ومواقف وخلطت المفاهيم بشكل نفاقي تزييفي لكل الحقائق والوقائع وخبطت خبط عشواء تغوي حضار صلاة الجمعة من عوام الامة وتستغفلهم ولاتفصح لهم عن مكنون الحقيقة وصحيح الامر في طمس النصوص وتأويها بما يلائم اهواء أئمة الجور. اتباعا للهوى والخلود للتعصب البغيض وهذا ديدن فطمتم عليه مرتزقة المعممين الذين يخشون الحق ويتهربون من الحقيقة ويزورون الاحداث والمواقف وان سحقت النصوص وجانبت المنطق وحيث كان صياحك وزبد شدقيك كزبد الثور الهائج لا يبطل الحق ولايحجب نور الشمس في رابعة النهار

ولان نسائلك ياملا قرضاوي :

1:من الذي منحك النيابة عن الله واعطاك الوصاية على الامة والولاية على الناس حتى تفرض رايك على الاخر علما بان مرجعياتكم الدينية ليس لها تأثيرليس فقط على اتباعها مدرسة السقيفة عامة بل وحتى على مستوى مذهبها خاصة لعلمهم بكونها تابعة للنظام وله صنائع ؟؟

2: أهل انت متنبيء وامام مذهب جديد وافد على الامة تريد تلقينها مذهبا جديدا ..؟

3: لماذا تتعمد طمس ايات الذكر الحكيم وترك صحيح الاحاديث التي تتناقض ومزاعمكم ؟

4:ولماذا تغيبوا عقولكم وتمسخوا منطق العقل وتلغوا الاجتهاد وتتمسكوا بالتقليد استجابة للسياسة وعبودية للامراء

5:ولماذا يبلغ بكم التعصب والمصانعة حدا مستهجنا حتى التنكر لما جاء بتفاسيركم وصحاحكم ومصادركم المعتبرة من بيان جلي ونصوص واضحة في انتهاكات الصحابة وموبقاتهم وجرائمهم اي شقاء هذا حتى جعلتم الصحابة جميعا فوق مستوى البشر وفوق الشبهات ولايجوز المساس بهم جميعا كمثل (الهلوكوست ) اليهودي الذي لاياتيه الباطل ولايمكن النقاش فيه وكانه حجة منزلة

ولو أتي باحد الصحابة المنافقين ووضع في قفص (الاتهام) لايقدر ان يدافع عن نفسه ولا بمقدار عشرة بالمئة بمثل مايدافع عنه هؤلاء المرتزقة من المعممين

ملا قرضاوي (عراب الفتنه)تتهمون الشيعة بسب الصحابة عينا كما تتخرصون وتتهمون زعماء الشيعة سوف يفتحوا حوارا سريا مع اسرائيل اوسوف يزور مسؤول للحكومة العراقية اسرائيل طبعا وكلها سوف وسرا ومن غير دليل في حين رؤوسائك وامرائك يزورون اسرائيل ويزورهم القادة من اسرائيل علنا وعلى رؤوس الاشهاد والان عميد السياسة الاسرائيلية المخظرم شمعون بيريز في زيارة رسمية لقطر ويعقد الاجتماعات الرسمية مع اميرها وحتى معك ملا قرضاوي لضرب الاسلام وتفتيت كلمة المسلمين بفتنة( سب الشيعة للصحابة )فلااحد يندد او يستنكر الله اكبر ما اخبث سرائركم واقبح مظاهركم ..!!

ملا قرضاوي دجال الامة نراك ستقول في خطبة الجمعة لهذا الاسبوع في مراوغة ثعلبية معهودة في التبرير والتستر على فضائع جرائم فتنتكم وانت تزعق وتصرخ حماسا قائلا 1:كان الاجتماع مع حبيب قلوبنا (رجل السلام) بيريز لاجل شعبنا الفلسطيني 2:كان ناجحا وموفقا بحمد الله حيث اجبرناه على تنفيذ كل طلبات وشروط الشعب الفلسطيني 3:بالتخلي نهائيا عن القدس الشريف وارجاعها الى اهلها الشرعيين لان المصطفى اوصانا بحسن ضيافة اليهود كما يروي ذلك اسلافي 4:ترك القضية الفلسطينية للفلسطينين وحدهم من باب عدم التدخل في الشؤون الداخلية 5:الاتحاد الكامل والتحالف الاستراتيجي مع اسرائيل في اعلان( الحرب) على الشيعة لمواقفهم المتصلبة وارهابهم لاخواننا اليهود المناقض لسيرة اجدادنا منهم 6:واخيرا تم بحمده سبحانه رجوع صلاة الاخوة الى سابق عهدها بين ابناء العم السنا نحن وهم ابناء (اسماعيل واسحاق)ومن هذا المنطلق قام سموا امير البلاد المفدى بمبادرة اخوية تاريخية رائعة باقامة علاقات استراتيجية مع اسرائيل لخدمة الامة والدين وبالخصوص اهلناالمظلومين في فلسطينيين ومن باب فان جنحوا السلم فجنح لها..على منوال فبركات وتبريرات حبر الاكاذيب ملا قرضاوي ومن على منبرخطبة الجمعة

مااشد نفاقكم وتبريركم وقلبكم للحقائق وعظيم كرم فتاويكم تديرون الدين مادرت معائشكم

امام الضلال ملا قرضوي فلا تتصورنا نجاريك او نماريك او نبرر قبيح اقوالك وشنيع احكامك والاعلام واضحة والسنن قائمة وكتاب الله بين اضهرنا محفوظ نهتدي بهديه نعظم من عظم ونذم من يذم ونمدح من يمدح ونلعن من يلعن ونتبراء ممن يتبرء فما انقلبنا على الاعقاب ولا احدثنا ولاتقهقرنا وما نكثنا وما بغينا وما مرقنا ولانقضنا ولاغيرنا ولا بدلنا والحمد الله بل ضحينا وحملناها بيضاء نقية مهما وعر الطريق وطال السرى

ملا قرضاوي فلا تظن ان الجميع مثل من يجلس تحت منبرك من الاعراب واهل الفدادين ممن لايميز بي الناقة والبعير لا ياملا قرضاوى ان في المسلمين ليس فقط يصرف كلامك ويبين زيفه بل يعلم علم اليقين منبعه ومصدره ومن يطلق هراشك فنحن فرسان المصر و اهل البصائر الذين نازلانا أأمامة طغات الدهور واعاصير العصور ودوخنا الظالمين وكنا نحمل خشبة الصلب على اكتافنا لانهاب الموت وكنا نأنس بالشهادة في سبيل اعلاء كلمة (لااله الا الله محمد رسول الله) استئناس الطفل الى محالب امه وصمدنا دفاعا عن الرسالة وحماية الدين وحملنا راية الاسلام عالية خفاقة الى افاق الارض من طاشقند الى السند الى الهند الى الصين الى اذربايجان الى شمال افريقيا والاندلس وصقليا وجزر المالوين وكندا وماليزيا والفلبين واستراليا وجاوه وامريكا ..

وهنا احذرك بان لاتستغفل امة محمد لبث الفرقة لماربكم الشريرة وكلنا حضور دائم للدفاع عن الرسالة على نهج السلف الصالح من الذين اتبعوه باحسان ورضى الله عنهم ورضوا عنه ..

ومن باب المسؤولية الشرعية والوطنية وحرصا على وحدة الامة وا بطال افتراتك اقدمها خالصة لوجه الله والحبيب المصطفى والامة والناس كافة ليلمسواالحقيقة الدامغة التي تفند مزاعمك وترجع سهامك الى نحرك من طمس الحقائق وتزييف الوقائع وتشويه الصورة الناصعة لرسالة الاسلام الانسانية الخاتمة والايقاع بالامة لجرها لما لايحمدعقباها خدمة لمرامي ابليسية بعيدة نسجت بليل ملا قرضاوى ان كل ما سوف اشتشهد به واذكره هو من مصادر مدرستك التي حجبتها من مصادر مدرسة السقيفة التي تنقض اقوالك فيما ذهبت اليه من نزاهة وطهر واستقامة وصدق واخلاص (الصحابة كافة جميعا ) وحتى بالغت وبلغت بهم مبلغ العصمة في حين انتم لم تجعلوا العصمة للنبي لا في نطاق الوحي فقط وما عداه فكل مايصدر عنه لايختلف عما يصدر من الاعراب والبوالين على اعقابهم ..!

ملا قرضاوي حبر الدجل والاكاذيب قد شغلتنا بالبحث وجمع النصوص لرد عليك ورد فريات اباطيلك عن احياء شعائر النهضة الالهية التي وقف فيها ريحانة المصطفى وشبل علي المرتظى سيد الشهداء الامام الحسين ساعة والباقية الى قيام يوم الساعة ضد اجدادك جبابرة الظالمين لحفظ الدين من التأويل وصيانة رسالة جده المصطفى من التحريف وناهض خلفاء الطلقاء والجاهلية الجهلاء الذين نزوا على سدة السلطة لاستعباد العباد والافساد في البلاد وابادة الصلحاء واضطهاد الناس حيث رفع راية التحرر وخلاص الانسانية المعذبة من الجور وجعلها صرخة ضمير الامة المدوية الهادرة التي اسقطت عروش واقامت عروش يخشاها الطغات على مدى الازمان ...

ياملا الصعاليك قرضاوى الم يقل اجدادك في مجزرة كربلاء لاتبقوا لاهل هذا البيت باقية .!

ياملا الاقزام الم يقل سيدك (صدام) لاشيعة بعد اليوم ..!!

ملا قرضاوي قد سمعت ورايت وبوضوح تام عدد التفجيرات الكثيرة وضحاياها الكبيرة من (الشيعة)في مناسبة عاشوراء الحسين وليس في العراق فقط بل في الهندوباكستان وبالخصوص في العراق التي طالت الابرياء والاطفال والنساء فهل تتحدث في خطبة هذا الاسبوع عن هؤلاء الضحايا الا اذا اعمى الله بصرك كما اعمى بصيرتك ولم ترى ذلك في وسائل الاعلام

اعلم ياملا قرضاوي انت ومن يلف لفك نقول لكم ونتحداكم فاسعوا سعيكم وناصبو جهدكم وكيدوا كيدكم ..فقد حرفتم ما شاء لكم ان تحرفوا ...وزيفتموا ما شاء لكم ان تزيفوا ..واشرعتم رماحكم ..واصلتم سيوفكم واحتوشتمونا في كل زمان ومكان فما وهنا وما استكنا فوالله لو ظربتمونا الى سعفات هجر لنحن اهل الحق وانتم على الباطل ..فوالله فلا تطفئواو نور الله ولن تميتوا وحيه فانها متجذرة متبرعمة تاتي اكلها كل حين باذن ربها

يوم ينادي المنادي الا لعنة الله على القوم الظالمين وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين .

والى القاء في الحلقة القادمة والسلام على من اتبع الهدى

هلال آل فخرالدين