واقعة كربلاء اخذت ولا زالت تاخذ حيزا واسعا في الكتابة عنها لاسيما تاريخيا ، ومع كل بحث عنها سواء بما يتيسر من كتابات او ما يستجد من اكتشاف مخطوطات ـ وانا اجزم هنالك الكثير منها في الغرب سرقوها ايام احتلالهم للعرب ـ او ما يتم التوصل اليه ن خلال ربط الروايات التي تتحدث عن حدث مشترك يخص واقعة الطف نخرج بمعلومات وحتى معلومة جديدة.
عند تاليفي كتاب ( راقدون عند الحسين عليه السلام ) ذكرت شخصية نسائية واحدة استشهدت يوم الطف وهي ( ام وهب ) وقلت ان لها قبرا في الصحن الحسيني وذلك استدلالا باعتبار لا يجوز دفنها مع الرجال وطالما دفن الامام السجاد عليه السلام الشهداء معا فلابد انه خصص لها مكان للدفن .
وعند مطالعة موسوعة المعارف الحسينية للشيخ صادق الكرباسي توقفت عند بحوثه المستفيضة عن من شارك واستشهد مع الحسين عليه السلام فكتب ستة اسماء لنساء وهن : ام الحسن بنت الحسن الهاشمية (48 – 61) ، ام الحسين بنت الحسن الهاشمية (49ـ 61) ، عاتكة بنت مسلم الهاشمية (53ـ 61) ، قمر بنت عبد النمرية (20ـ 61 ) ، و هانية بنت .... الكوفية ( زوجة وهب ) (40ـ 61 ) ، طبعا واضاف اسماء اخرى الا انه لم يثبت له بالدليل استشهادهن ضمن الواقعة .
لنقف عند الاسماء الستة ومن المؤكد استشهادهن كان ضمن الواقعة لان اعداء الامس لا يختلفون عن اعداء اهل البيت واتباع اهل البيت عليهم السلام اليوم في استهداف النساء والاطفال ، وطالما ان هنالك اطفال استشهدوا ضمن واقعة الطف ـ عبد الله الرضيع خير مثال ـ فمن المؤكد هنالك نساء ، وللعلم نساء الامس عرفن بمواقفهن البطولية .
وعند مطالعة كتاب عتبات عاليات عرش درجات تاليف علي موجاني باللغة الفارسية وهو عبارة عن الوثائق الخاصة بالمراسلات بين الخارجية الصفوية والعثمانية فيما يخص العتبات المقدسة فقط عثرنا او اطلعنا على وثيقة سنة (1325هـ ) تتحدث عن نقل مقبرة النساء من كربلاء الى مقبرة الفاطميات في الشام وهي مزار معروف اليوم في دمشق .
نص الوثيقة ورقمها : (١٥38) I..EV..44/1325Ca_02/1325Ca09/1 ( حفظ واحياء القبور المقدسة التي نقلت من كربلاء إلى مقبرة النساء المنسوبة إلى أهل البيت في الشام )
الترجمة وفق الكتاب المترجم الذي صدر عن العتبة الحسينية المقدسة وبجزاين وبعنوان ( العتبات المقدسة في العراق في ارشيف الوثائق الايراني والعثماني ) ترجمة مؤسسة دار التراث / النجف الاشرف طباعة دار الوارث التابع للعتبة الحسينية المقدسة .
ومن هذا المنطلق نؤكد ان ما يوجد من مخطوطات تخص التراث الاسلامي في متاحف ومكتبات العالم ما نجهله الكثير الكثير ، والا سيرة الامام الحسين عليه السلام التي تضمنت عدة محطات لا سيما فترة امامته من ( 50 ـ 61 هـ ) لا نعرف عنها سوى واقعة الطف وحتى هذه الواقعة فيها الكثير من التفاصيل التي حجبت عنا ومنها ما سبق لي ان ذكرت هل يعقل ان تستمر رحلة الامام الحسين عليه السلام من المدينة الى مكة ستة اشهر ولم يذكر لنا التاريخ أي جلسة او حوار تم بين الحسين واخيه ابي الفضل العباس عليهما السلام طوال الرحلة ؟
نشر هذا المقال في مجلة الاحرار الاسبوعية بالعدد 1059 في 16 نيسان من العتبة الحسينية المقدسة
https://telegram.me/buratha
