( بقلم : حيدر الاسدي )
عندما قام الرسّـام الدنماركي برسم صورة الرسول ص خرج الملايين للدفاع عن حرمة الرسول ص . لست مدافعا ً عن رسام ٍهو غير مسلم و متحلل من الأخلاق والقيم . قاده جهله و سفاهته بذريعة حرية الرأي لا يدعي أنه مسلم بل هو شاذ و حاقد على كل ما يمت للإسلام بصلة . بل أنه لا يرى حرمة لنبي الله عيسى ع .
إنه أساء للرسول ص بالورق فقط ولم يذبح مسلما ً أو يفجـّر جيفته في جمع جاء ليس ذنبه إلا ًّ أنه من شيعة أمير المؤمنين ع . لم يقل الرسام الدنماركي عما جاء في القرآن أنه ترهات !لم يقل عما جاء في سنة الرسول ص أنه ترهات !لم يقل أن الرسول ص ليس لديه معاجز !لم ينكر الصلاة الإبراهيمية التي يرويها الفريقين !إن الرسام رأى الإسلام في إبن لادن أو من يذبح طفلا ًبريئا ً ويقدمه الى والده على طبق ومعه البصل بعد أن يشوى في الفرن . وكان عمر الطفل دون الثلاث سنوات و تجد في هذا الرابط صورة الطفل الشيعي الذي شوي في الفرن و والده يرفعه أمام الجماهير.http://www.shiaaw.com/index.php?act=news&sec=3&id=2732
فإذا كان هذا الإسلام فإني أكفـر بإسلام على هذه الطريقة و ألعنه و أقولها وبصريح العبارة و بكل جرأة و ملأ الفم : لعنة الله على هذا الإسلام و على كل من تبعه ودافع عنه هناك الملايين من المسلمين من علماء و مفكرين و دعاة يقتلون الرسول ص في كل يوم بفتاواهم ودعواتهم التكفيرية التي تطال من يخالفهم الرأي أو المذهب و المعتقد ! المسلمون يذبحون في المساجد و يذبحون على الطرقات وهم متوجهون لزيارة سبط رسول الله ص و لم نسمع أن تظاهر أدعياء الإسلام للدفاع والتظاهر من إجلهم ! بل نسمع ونرى العكس زيادة في القتل والتدمير والذبح كما هو الحال في فتاوى أشباه يحيى بن أكثم و فتح الحدود و دعم إدعياء الجهاد من الشاذين و أبناء العهـر الأموي . يتركون إرجاع أراضيهم بيد إسرائيل و يأتي حمير الإعراب ليذهب الى الجنة ليتغــدى مع الرسول ص في الجنة عن طريق العراق . أي إسلام هذا و سيف الإسلام يمول عمليات الذبح في العراق !؟
و هاهو والده المعتوه الخرف يتطاول على الله و الشريعة والرسول ص و الأشـد أيلاما ً أن تنسب هذه الجرائم والذبح على الهوية الى الإسلام و يدعي من يقف وراءها أنهم مسلمون و ألأشـد إيلاما ً أن يأتي من يــّدعي أنه حاكم مسلم ومفكر ورئيس دولة عربية مسلمة عظمى و ينفي ما جاء في في القرآن والروايات النبوية الشريفة وصحاح الحديث المروية من الفريقين ؟ أين هيئات علماء المسلمين ومن يــّدعون الإسلام الذين خرجوا ويخرجون في كل مرة للإستنكار على من أساء للإسلام والرسول ص أمام شاشات التلفزيون علنا ً و أمام الملايين .
أين جماعة الإفتاء في السعودية و على رأسهم كبيرهم الذي علمهم ... إبن جبرين عن هذه التصريحات ؟أين الأزهر الشريف عما يجري في الساحة الإسلامية؟ الرسام الدنماركي أساء للرسول ص في جريدة محدودة و لكن حزب التحرير الوهابي إستغل هذه لنواياه السياسة فكتب في الصحف صارخا ً بدجل وا إســلاماه !أين هو من الإسلام وقد اصدر منشوراته يدعو فيها الى إباحة دماء الشيعة ؟أين هو من الرسول ص و هو يذبح أبناء الرسول ص ولازال يجمع التبرعات لدعم الإرهاب في العراق مع حثالات الفلسطينيين وبقية الأعراب الهمج الرعاع في اوربا ؟أين أدعياء الإسلام من خطاب المعتوه الذي يقول في خطابه في ( الصلاة الجامعة بمناسبة المولد النبوي الشريف ــ كمبالا ــ اوغندا ) وهو يخاطب الملايين من المسلمين في هذا التجمع الحاشـد ويتطاول فيه على الله وعلى الرسول ص وعلى الشريعة المقدسة ؟لذلك إخترت نصوصا ً من هرائه و مجون جنونه :ــ 1 ــ أنتم تقولون اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم ــ هذا خطأ .الله يصلي على إبراهيم . إبراهيم عليه السلام فقط .ــ 2 ـــ أرجو أن توقف هذه الترهات التي تنسب للنبي محمد ــ أن كلمــّـته الغزالة ، و الجماد ، و خرج الماء من بين يديه ، و أطعم جماعة .ــ 3 ــ الذين يدعي هذه الأشياء غير مؤمن .ــ 4 ــ و أن القمر إنشق لمحمد ... هذا في القرن السابع الميلادي ، لم ينشق القمر الى قسمين .ــ 5 ــ من أين أتت هذه الترهات هذه من ضعفاء الإيمان إدعاء هذه المعجزات للنبي ويزعزع إيمان غيره من المؤمنين .ــ 5 ــ كيف تقولون أن القمر إنشق نصفين ؟ الله يمكنه أن يفعل هذا ولكن لم يفعله.ـــ 6 ــ النبي نقل لنا معجزات عيسى لماذا لا يغار و يقول : ليس لي معجزات ؟ــ 7 ــ والمعجزات هذه تخص الله و لا تخص أحد .ــ 8 ـــ محمد لم ينكر أن موسى فلق البحر و الصخر .ــ 9 ــ أرجو أن توقف هذه الترهات .
هذه نصوص من كلمة القائد العربي المسلم لأكبر جماهيرية إشتراكية عظمى . ولم يكن فيها تأليف أو تخضع لمقص الرقيب . أين القرضاوي و أمثاله ممن ينعقون و يرفعون عقيرتهم و صوت دجلهم في المحافل للدفاع عن الإسلام الأموي الذي يدعيه هو وغيره ممن يقولون أنهم مسلمون ؟ ـ صحيح أنهم مسلمون و لكنه إسلام وعاظ السلاطين إسلام يجعل من يزيد و هارون الرشيد أعدل أهل الأرض !. لم أكن متجنيـا ً أو مدعيّـا ً على القرضاوي و أمثاله ـــ مثل من اسمى نفسه الدكتور محمد حبش ــ .!! إذ أن بين يدي الوثائق التي تدل على صحة ما أقوله وهذه بعض نصوص القرضاوي في برنامجه ــ الشريعة و الحياة ــ مع مقدم البرنامج عثمان عثمان :عثمان عثمان: يعني نرى الديمقراطية الآن قد أخذت شكل المؤسسة، الشورى لم تصل إلى هذه المرحلة خاصة في زماننا الحاضر أو المعاصر.يوسف القرضاوي: هو لأن الشورى في ذلك الوقت العالم كله كان عالم استبداد، لعل الملوك والخلفاء المسلمين كانوا أفضل الناس الحكام في الأرض على ما بهم. يعني إحنا بننقد معاوية وننقد عبد الملك بن مروان وننقد هارون الرشيد وننقد هؤلاء ننقدهم، ولكنهم على ما بهم من علات كانوا أعدل الحكام يعني في الأرض .http://www.qaradawi.net/site/topics/...5&parent_id=16
أين أنت يا عبد الحميد كشك لتعلنها صرخة بإرتداد مجنون ليبيا كما أعلنتها بإرتداد الحبيب بو رقيبه الرئيس التونسي عن الإسلام عندما شرّع في خطبته المشهورة التي أعلن فيها من منبر " عقبة بن نافع " أنه باعتباره ولي الأمر قد اجتهد وقرر أن تونس في مرحلة جهاد لبناء اقتصاد وطني ، وصوم رمضان يضعف قدرة الناس على العمل من أجل البناء " الاقتصادي " ولذلك فإنه رأى عدم وجوب الصوم ( 1 ) كما أنه سّـن قانون الأحوال الشخصية الذي يمنع فيه تعـّدد الزوجات لذلك إنطلقت حنجـرة الخطيب المفــوّه المغفور له الشيخ عبد الحميد كشكو قتها وقال مخاطبا ً بو رقيبة بما نصه :لا يجوز لقزم مثلك أن يمد إلى الشمس يدا شلاء ، ارجع فتعلم في الإبتدائي فليس عيبا أن تتعلم ولكن العيب أن تقول ما لا تعلم ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ( 1 )http://www.almahdy.net/vb/showthread.php?t=1468
لا يخفى على المتتبع لسياسات حكام وزعماء العرب و من وصفهم البعض بالوطنيين أن يتطاولوا على الشريعة الاسلامية كما هو حالهم اليوم . فقد سّـن عبد الكريم قانونا ً في الأحوال الشخصية ساوى فيه بين الذكر والانثىفي الميراث خلافا ً لقوله تعالى : للذكر مثل حظ الانثيين . وهذا القانون صدر سنة 1963 فمساواة الذكر بالأنثى في إستحقاق الإرث ذلك ان رئيس مجلس الرئاسة حينها اللواء محمد نجيب الربيعي قال:أن قوله سبحانه ( للذكر مثل حظ الانثيين) لم يكن على سبيل الالزام والوجوب ويؤكد قوله على بداية الآية (يوصيكم الله في أولادكم خيرا للذكر مثل حظ الانثيين) وقوله سبحانه بلفظ (يوصيكم) لم يأت على سبيل الأمر أو الوجوب إنما جاء على سبيل الندب والإستحبابhttp://al-nnas.com/ARTICLE/MDhafer/5tmuz2.htm
https://telegram.me/buratha
